لماذا الْمِرْآةُ؟

الكاتب: بوبكر متاقي

لماذا الْمِرْآةُ؟

وَلَيْسَ عليها منَ الْمعدنِ ما لَهُ عَلى أدوات الكشفِ من فضلٍ. تَذْهَبُ الصورةُ في صغرِها إلى غيرِ ما هي عليه في كبرِها.

تقريبُ عينيْنِ من عينينِ

 لا يُقرّبُ بالضرورة فماً مِنْ فمٍ.

خَطَأُ المتأمِّلِ مِنْ حيثُ تاتي محنتُهُ وخطيئتُهُ من حيث تاتي مخاوفُهُ.

 مِحْنَتُهُ بِوجهينِ سافرينِ

 ومخاوفُهُ بِأَلْفِ قِناعٍ.

في اعتقادِهِ لا يُجازى النّهرُ بِغيرِ الملوحةِ في المصبّاتِ.

والطّحلبُ أبعدُ ما يكونُ عنْ نوايا النّارِ.

يستحيلُ عليها مِنْ بابِ كونِهِ لا يَتَحَرَّكُ بمشيئةِ الرّيحِ.

وتَضَعُ الفاتنةُ تُفّاحَتَيْنِ تَحْتَ إِبْطَيْها،

لَهُمَا في الزّغبِ الْعَداوَةُ وفي الْعَرَقِ الأُخُوّةُ.

وَيُنادَى  فيها:

يا أَيّتُها الّتي تُبَدّدُ المخاوفَ مِنَ اللّيْل ِبالخافِتِ مِنْ غِنائِها أُوتيتِ الباطنَ مَطْلياً بالطّينِ والظاهرَ مَلْفوفاً في القطيفةِ.

 يا لَيديْكِ يَقْرِصهما الزَّمهريرُ في الْمُفترقِ بَيْنَ الْجِهاتِ.

.....

.....